Introdução
Susanoo-no-Mikoto (須佐之男命), frequentemente chamado simplesmente de Susanoo, é uma das divindades mais complexas, fascinantes e populares de todo o panteão xintoísta. Como deus das tempestades, do mar e da agricultura , ele personifica as forças caóticas e imprevisíveis da natureza. Irmão mais novo da poderosa deusa do sol Amaterasu e do enigmático deus da lua Tsukuyomi, Susanoo é lembrado tanto pelos seus atos violentos e destrutivos nos céus quanto pelo seu papel heroico na Terra, onde salvou uma donzela e derrotou o temível dragão de oito cabeças, Yamata-no-Orochi . Este guia explora a fundo a origem, os mitos, o simbolismo e o legado duradouro deste kami impetuoso e amado.
Origem e Nomenclatura
O Nascimento Divino
De acordo com as mais antigas crónicas japonesas, o Kojiki (Registo de Assuntos Antigos, 712 d.C.) e o Nihon Shoki (Crónicas do Japão, 720 d.C.), Susanoo nasceu de um ritual de purificação do deus primordial Izanagi . Após regressar do submundo (Yomi), onde visitara a sua falecida esposa Izanami, Izanagi sentiu-se contaminado pela impureza da morte e realizou um banho ritual (misogi) num rio . Foi durante esta ablução que os três deuses mais importantes do Xintoísmo vieram à existência:
Ao lavar o olho esquerdo, nasceu Amaterasu, a deusa do sol .
Ao lavar o olho direito, nasceu Tsukuyomi, o deus da lua .
Ao lavar o nariz, nasceu Susanoo, o deus das tempestades e do mar .
Após o seu nascimento, Izanagi dividiu o domínio do mundo entre os seus três filhos. Susanoo foi incumbido de governar os oceanos . No entanto, ao contrário dos seus irmãos, que aceitaram os seus domínios, Susanoo recusou-se a governar os mares, chorando e ansiando por ir para o reino da sua mãe morta, Yomi. As suas lamentações causaram devastação no mundo. Perante a sua rebeldia, um irado Izanagi expulsou-o "com uma expulsão divina" . Antes de partir, porém, Susanoo decidiu despedir-se da sua irmã Amaterasu no céu .
O Significado do Nome
O nome Susanoo tem várias interpretações possíveis, todas ligadas à sua natureza tempestuosa e ao seu papel na mitologia:
"Homem Impetuoso": Uma das traduções mais comuns para Susanoo é "homem impetuoso" ou "homem violento", uma referência direta ao seu temperamento explosivo e aos seus atos de destruição .
"Homem de Susa": Outra interpretação associa o seu nome à região de Susa, na antiga província de Izumo (atual Prefeitura de Shimane), onde ele teria descido à Terra e realizado os seus feitos heroicos .
Variações do nome: Ele é formalmente referido por vários títulos honoríficos, incluindo Susanoo-no-Mikoto (須佐之男命), Takehaya Susanoo-no-Mikoto (建速須佐之男命, "Susanoo, o Impetuoso e Veloz") e Susanoo-no-Kami (須佐之男神), todos refletindo o seu elevado estatuto divino .
O Conflito nos Céus: A Fúria de Susanoo
Antes de descer à Terra, Susanoo subiu ao reino celestial, Takamagahara, para se despedir da sua irmã Amaterasu. Desconfiada das suas intenções, a deusa do sol preparou-se para a guerra .
O Desafio e a Criação de Divindades
Para provar a pureza do seu coração, Susanoo propôs um desafio a Amaterasu: cada um deveria criar divindades a partir de um objeto do outro .
Amaterasu quebrou a espada de Susanoo em três pedaços, mastigou-os e cuspiu, criando três deusas.
Susanoo mastigou o colar de joias (magatama) de Amaterasu e cuspiu, criando cinco deuses.
Amaterasu declarou que os cinco deuses, por terem nascido dos seus pertences, eram seus filhos, e as três deusas, por terem nascido da espada de Susanoo, eram dele . Susanoo, sentindo-se vitorioso, celebrou ruidosamente a sua "vitória" .
Os Atos de Violência e o Confinamento na Caverna
No entanto, a trégua entre os irmãos durou pouco. Inconformado e eufórico com a sua suposta vitória, Susanoo entregou-se a uma série de atos terríveis que devastaram o reino celestial :
Destruiu os diques e os canais de irrigação dos campos de arroz de Amaterasu.
Profanou o seu palácio com excrementos.
Por fim, cometeu o ato mais hediondo: esfolou vivo um cavalo e atirou-o pela janela do salão sagrado onde Amaterasu e as suas servas teciam as roupas dos deuses. Uma das servas, em choque, feriu-se com a lançadeira e morreu .
Horrorizada e profundamente magoada com esta violação, Amaterasu refugiou-se numa caverna profunda chamada Ama-no-Iwato (A Caverna Rochosa do Céu) e selou a entrada com uma enorme rocha . Com o desaparecimento da deusa do sol, o mundo inteiro, céu e terra, mergulhou na mais completa escuridão. Os maus espíritos prosperaram e inúmeras catástrofes assolaram a terra .
Foi necessário um engenhoso plano dos outros deuses, envolvendo uma dança cómica da deusa Ame-no-Uzume e a criação de um espelho sagrado, para convencer Amaterasu a sair da caverna e restaurar a luz do mundo .
O Castigo e o Exílio
Como punição pelos seus atos, os deuses expulsaram Susanoo do céu com uma "expulsão divina". As suas barbas e bigode foram cortados e as unhas das suas mãos e pés foram arrancadas antes de ser banido para a terra . Foi assim que o deus tempestuoso desceu à região de Izumo, onde a sua história tomaria um rumo completamente diferente.
A Grande Conquista: Susanoo e o Dragão Yamata-no-Orochi
Ao descer à Terra, na região de Izumo (atual Prefeitura de Shimane), Susanoo encontrou um casal de idosos, Ashinazuchi e Tenazuchi, a chorar amargamente ao lado da sua filha, a bela princesa Kushinadahime . Ao perguntar-lhes a razão da sua tristeza, o casal explicou que um terrível monstro aparecia todos os anos para devorar uma das suas filhas. Já haviam perdido sete, e a vez da oitava, Kushinadahime, havia chegado .
O monstro era Yamata-no-Orochi (八岐の大蛇), um dragão ou serpente gigantesca com oito cabeças e oito caudas . A sua descrição é aterradora:
Os seus olhos eram vermelhos como lentilhas-d'água (akakagachi) .
O seu tamanho era tão colossal que se estendia por oito vales e oito colinas .
O Plano Astuto
Comovido com a situação do casal e encantado pela beleza de Kushinadahime, Susanoo ofereceu-se para derrotar o monstro, mas com uma condição: que lhe concedessem a mão da princesa em casamento . O casal aceitou de imediato.
Susanoo, então, transformou Kushinadahime num pente especial e prendeu-o no seu próprio cabelo para a manter a salvo . Em seguida, instruiu o casal a preparar um plano engenhoso:
Preparar saquê: Deviam fermentar um saquê forte e destilá-lo oito vezes, produzindo uma bebida extremamente potente .
Construir uma cerca: Erguer uma grande cerca com oito portões .
Colocar barris: Em cada portão, colocar um barril cheio do saquê preparado .
A Batalha e a Descoberta da Espada Sagrada
Quando Yamata-no-Orochi chegou, foi irresistivelmente atraído pelo cheiro do saquê. Com as suas oito cabeças, mergulhou uma em cada barril e bebeu até se saciar. Embriagado, o dragão adormeceu profundamente .
Foi então que Susanoo agiu. Desembainhando a sua espada de "dez palmos", atacou o monstro adormecido e cortou todas as suas cabeças e caudas. O rio Hii (Hiikawa) próximo transformou-se num rio de sangue .
Ao cortar a cauda do meio, a lâmina da sua espada lascou-se contra algo duro. Intrigado, Susanoo abriu a cauda com a ponta da espada e encontrou no seu interior uma magnífica espada, que mais tarde seria conhecida como Kusanagi-no-Tsurugi (A Espada Cortadora de Grama) . Reconhecendo o seu valor extraordinário, Susanoo ofereceu a espada à sua irmã Amaterasu como um presente de reconciliação . Esta espada viria a tornar-se um dos Três Tesouros Sagrados do Japão (as Regalias Imperiais), juntamente com o espelho Yata no Kagami e a joia Yasakani no Magatama .
O Casamento e a Nova Vida em Izumo
Após derrotar o dragão, Susanoo e Kushinadahime procuraram um local para viver. Encontraram um lugar chamado Suga, em Izumo, do qual Susanoo disse: "Ao chegar a este lugar, o meu coração sentiu-se renovado" . Ali, ele construiu um palácio e compôs o que é considerado o primeiro poema waka da história japonesa, com 31 sílabas num padrão 5-7-5-7-7, que deu origem ao nome "Izumo" (que significa "nuvens emergentes") .
Desta união nasceram várias divindades, incluindo Yashimajinumi-no-Kami . Susanoo tornou-se assim o patriarca de uma linhagem divina que governaria a terra de Izumo. O seu descendente mais famoso é Ōkuninushi-no-Kami, o principal deus do Grande Santuário de Izumo (Izumo Taisha) e uma figura central nos mitos de casamento e amor .
Caracterização e Simbolismo
Personalidade Dual: O Vilão que se Torna Herói
A principal característica de Susanoo é a sua dualidade. Ele é ao mesmo tempo o deus violento que causa o caos nos céus e o herói que salva uma donzela e derrota um monstro na Terra . Esta transformação dramática é central para a sua mitologia:
Esta dualidade faz de Susanoo uma figura profundamente humana e compreensível, que comete erros, é punido, mas tem a oportunidade de se redimir através de atos de bravura e bondade.
Simbolismo e Atributos
As Tempestades e o Mar: Como deus das tempestades, Susanoo representa a força bruta e imprevisível da natureza, capaz de destruir e renovar .
O Herói Civilizador: Ao derrotar o dragão, Susanoo simboliza a vitória da ordem sobre o caos e o estabelecimento da civilização (a agricultura, a irrigação, a fertilidade) .
A Espada: A sua arma, especialmente a Kusanagi, é um símbolo de poder, autoridade e coragem.
O Pente: O ato de transformar Kushinadahime num pente e prendê-lo no cabelo simboliza a proteção e a união íntima entre o casal .
Culto e Locais Sagrados
Susanoo é uma das divindades mais veneradas do Japão, com centenas de santuários dedicados a ele em todo o país. Muitos destes locais estão diretamente ligados aos episódios da sua vida e são especialmente procurados por quem deseja sorte no amor e no casamento.
Santuários em Izumo (Prefeitura de Shimane)
A região de Izumo é o coração do culto a Susanoo, palco da sua descida à Terra e da sua vitória sobre o dragão .
Santuário Suga (Suga Jinja): Localizado na cidade de Unnan, este é o local tradicional onde Susanoo construiu o seu palácio após derrotar Orochi. O santuário interior (okumiya) possui três formações rochosas (iwakura) dedicadas a Susanoo, Kushinadahime e ao seu filho Yashimajinumi, sendo um local poderoso para orações pelo casamento .
Santuário Yaegaki (Yaegaki Jinja): Situado na cidade de Matsue, acredita-se que este seja o local onde Susanoo construiu uma cerca de oito camadas para proteger Kushinadahime do dragão . É famoso pelo seu "Espelho do Lago" (Kagami-ike) , onde se realiza uma tradicional adivinhação do amor: coloca-se uma moeda sobre um papel especial e faz-se flutuar na água. O tempo que o papel demora a afundar e a distância a que isso acontece prediz a proximidade do amor .
Os Santuários Hikawa (Região de Kantō)
Fora de Izumo, a maior concentração de santuários dedicados a Susanoo encontra-se na região de Kantō, com cerca de 280 santuários Hikawa espalhados principalmente pelas prefeituras de Saitama e Tóquio . Acredita-se que o nome "Hikawa" derive do rio Hii (Hiikawa), em Izumo, onde a batalha com Yamata-no-Orochi ocorreu .
Santuário Hikawa de Musashi Ichinomiya: Localizado no distrito de Ōmiya, na cidade de Saitama, este é o santuário principal de todos os santuários Hikawa. É um dos santuários mais antigos e importantes da região, classificado como ichinomiya (o santuário de mais alto escalão) da antiga província de Musashi .
Oração pelo Amor e Casamento
Hoje em dia, muitos dos que visitam os santuários de Susanoo não vêm apenas para homenagear os seus feitos heroicos, mas sim para rezar pelo sucesso amoroso . A história de amor entre Susanoo e Kushinadahime, que superou a ameaça de um terrível dragão, tornou-se um símbolo poderoso de união e superação de obstáculos. Por esta razão, Susanoo é amplamente venerado como um deus do enmusubi — os laços que unem as pessoas, especialmente no amor e no casamento .
Susanoo na Cultura Popular Contemporânea
A figura complexa e carismática de Susanoo transcendeu a mitologia e tornou-se uma presença recorrente na cultura popular moderna, tanto no Japão como no ocidente. O seu nome, a sua personalidade dual e as suas histórias são frequentemente utilizados em animes, mangas e videojogos.
Exemplos Notáveis:
Naruto: A técnica suprema do clã Uchiha, "Susanoo", é uma manifestação de energia espiritual que cria um gigante etéreo que protege o utilizador e o ataca. É uma das técnicas mais poderosas de toda a série, uma clara alusão ao poder imponente e avassalador do deus. Além disso, o antagonista Orochimaru possui uma técnica chamada "Oito Ramos" (Yamata-no-Jutsu) , onde se transforma numa enorme serpente branca de oito cabeças, uma referência direta ao Yamata-no-Orochi .
The King of Fighters: O popular vilão da série, Orochi, é um ser com poder sobre a natureza, frequentemente associado a serpentes, cujo nome e habilidades são inspirados no dragão mitológico .
Ōkami: Neste aclamado videojogo, Susanoo é retratado como um habitante da vila de Kamiki, um preguiçoso e pouco corajoso descendente do herói original que, no entanto, acaba por se erguer para derrotar o monstro Orochi com a ajuda da protagonista, Amaterasu (na forma de uma loba).
Fate/Grand Order: Susanoo não aparece diretamente, mas a espasa Kusanagi e referências à sua lenda são frequentemente mencionadas em relação a personagens como a própria "Espada Kusanagi" e figuras ligadas à mitologia japonesa.
Monstro de Godzilla: No filme Godzilla, Mothra and King Ghidorah: Giant Monsters All-Out Attack (2001), o monstro King Ghidorah é apresentado como a encarnação do Yamata-no-Orochi, embora com apenas três cabeças .
A Linhagem de Susanoo e o Legado em Izumo
O legado de Susanoo estende-se muito para além da sua própria história. Através do seu descendente, Ōkuninushi-no-Kami, ele está ligado ao Grande Santuário de Izumo (Izumo Taisha), um dos locais mais sagrados do Xintoísmo .
A Jornada de Ōkuninushi
Ōkuninushi, neto ou filho de Susanoo (dependendo da versão), é o protagonista de vários mitos, incluindo a famosa lenda do Coelho Branco de Inaba, onde a sua bondade é posta à prova . Mais tarde, Ōkuninushi viaja até ao submundo (Nenokuni) para procurar o conselho do seu ancestral Susanoo. Lá, apaixona-se pela filha de Susanoo, Suseri-hime, e enfrenta uma série de provas perigosas impostas pelo deus das tempestades, como passar uma noite numa sala cheia de cobras .
Após escapar do submundo com a ajuda de Suseri-hime e levar consigo os símbolos do poder de Susanoo (uma espada, um arco e uma cítara), Ōkuninushi regressa a Izumo, subjuga os seus irmãos e torna-se o governante da terra, dedicando-se a desenvolver a agricultura e a transformar o país num local próspero .
A Transferência da Terra (Kuni-yuzuri)
Mais tarde, os deuses celestiais, liderados por Amaterasu, decidiram que a terra deveria ser governada pelos seus descendentes. Após negociações, Ōkuninushi concordou em transferir a soberania da terra (Kuni-yuzuri) com a condição de que lhe fosse construído um magnífico santuário em sua honra — a origem do Izumo Taisha . Desta forma, o legado de Susanoo continua vivo, não só como o herói que derrotou o dragão, mas também como o ancestral dos deuses que governaram a terra e estabeleceram as bases para a linhagem imperial.
Conclusão
Susanoo-no-Mikoto é, sem dúvida, uma das divindades mais dinâmicas e humanas do panteão xintoísta. A sua jornada épica — do caos nos céus à redenção heroica na Terra — é uma narrativa poderosa que aborda temas universais como a violência, o castigo, o amor, a coragem e a transformação. Ele personifica a dualidade da própria natureza: a tempestade que destrói e a chuva que fertiliza. Como deus das tempestades, herói matador de dragões, patriarca de uma linhagem divina e, nos dias de hoje, padroeiro do amor e do casamento, Susanoo continua a ser uma presença vibrante e profundamente amada na espiritualidade e na cultura japonesa, desde os antigos santuários de Izumo até às mais modernas expressões da sua cultura pop .
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